Rubrique nécrologique de la semaine

Rappels à Dieu :

A la demande de leurs familles respectives, n’oubliez pas dans vos prières :

Oussama Ben Laden (54 ans) décédé le 1° mai à Abbottabad, muni des sacrements de la CIA.

Sa vie et son œuvre resteront un modèle de sainteté pour ses centaines de millions de frères. Que soient bénis les infidèles qui l’ont rendu immortel. Que soit béni Sa Béatitude Obama et le Grand Satan qui, en voulant naïvement "le présenter devant la justice", lui ont ouvert la grande porte du Paradis d’Allah le Tout Miséricordieux aux 99 attributs !

Seif Al Arab Kadhafi (29 ans), le 30 avril à Tripoli, victime accidentelle et innocente d’un dommage collatéral.

C’est avec un empressement navré que l’OTAN, la Frawnce, la perfide Albion et toutes ces sortes de petites choses présentent leurs condoléances attristées au papa de ce jeune homme ravi à l’affection des siens par un malencontreux dérapage à l’insu de leur plein gré et l’assurent que, à défaut d’une messe de requiem, une enquête sera diligentée.

Ibrahim Coulibaly dit IB (47 ans), le 27 avril à Abobo, des suites d’une septicémie d’armes lourdes (mais respectables)

Adversaire acharné de l’abominable Gbagbo, harcelé depuis sept ans par la justice frawnçaise néocolonialiste (Gbagbo étant membre éminent de l’Internationale socialiste…), ce contributeur imprévisible, actif, musclé et efficace de la chute finale de l’affreux antidémocrate aura donné sa vie pour qu’aboutisse "Vérité et Réconciliation" (au titre du quota "ménage interne chez les vainqueurs"…)

Remerciements :

La famille Windsor, parents et alliés, ainsi que moult young ladies (from upper class, middle-class and others…) expriment leur gratitude pour toutes les marques d’affection qui leur ont été prodiguées lors des obsèques de la vie de garçon de leur cher William.

Afrique boréenne et méthode Assimil

J’évoquais un jour le concept d’Afrique boréenne pour désigner cette improbable excroissance résiduelle du vaste continent asiatique (encore appelé Europe) qu’un phénomène tectonique est en train de rattacher à l’Afrique sans raison géologique apparente. Le glissement des plaques démographiques est bien évidemment la cause de ce phénomène mais ne suffit pas pour en expliquer l’actuelle accélération à une vitesse en progression géométrique…

Cette accélération résulte, me semble-t-il, du comportement totalement différent des deux plaques continentales qui sont en contact : l’une s’insère superficiellement dans l’autre, l’autre s’y intègre vigoureusement…

J’ai compris cela en lisant [*] le rappel du sens des mots par Malika Sorel, géologue à sa manière, qui ne cesse de rappeler avec clarté les mêmes évidences terre à terre :

"L’insertion, c’est l’obligation de respecter les normes collectives d’une société, les règles du “bien-vivre ensemble”, même si l’on ne partage pas la même culture. C’est ce que font les expatriés français à l’étranger, par exemple. L’intégration, c’est plus profond : c’est le fait de se sentir concerné par une communauté de destin avec les Français. Cela se traduit, concrètement, par la transmission à ses propres descendants des fondamentaux qui composent le noyau identitaire français, ce que l’on nomme le legs ancestral. C’est un long processus qui, lorsqu’il réussit, aboutit à l’assimilation."

Or donc, l’Afrique ne submerge pas l’Europe contrairement à ce qu’affirment fallacieusement les obscurantistes de la Réacosphère et j’en suis navré. Non, elle s’y insère. Et encore ! Elle le fait avec retenue et en surface seulement. Oui, oui ! Je vais y revenir….

L’Europe, en revanche, avec toute la force de l’énergie qu’elle a accumulée au cours de son égoïste phase de boulimie coloniale, violente l’Afrique. Elle se pousse en elle pour s’y intégrer, impatiente de s’y assimiler…

Relisez Malika, c’est tout à fait ça…

Regardez les Africains. Jamais ils n’auront l’indélicatesse d’aller visiter nos monuments, cathédrales et musées, de contempler les merveilles de nos sculptures (qu’elles soient de Michel-Ange, de Maillol ou de Franz West…), de s’inviter normalement aux bals du 14 juillet, de manger du cervelas en buvant un canon, de réveillonner à la Saint-Sylvestre ou d’encombrer nos cimetières… Ils demandent juste de pouvoir s’insérer, juste ce qu’il faut (carte Vitale, etc.)

Nous autres, Européens, nous voulons être eux sans l’être. Nous les exaspérons à leur tourner autour comme le caniche qui fait fête à son maître et bave sur son pantalon en jappant "Droit à la Différence !" tout en croyant voir en l’homme un chien comme lui (mais dominant…), ce qui nie leurs identités… Nous les saoulons comme l’amoureux transi qui fait le siège de la belle indifférente ; c’est du harcèlement ! Et ça n’arrête pas :

On ne sait plus où donner de la tête. Tenez, on doit pouvoir remplir un numéro entier de Pariscope avec les expositions des merveilles africaines où iront s’esbaudir des foules de Caucasiens mais guère d’Africains (super- ou sub-sahéliens)

- Je vous recommande, entre autres, l’expo 30 et Presque-Songes à la Maison Revue Noire (sic) consacrée à des artistes contemporains awficains. C‘est sur l’initiative d’un artiste malgache qui définit "qu’être contemporain, c'est se trouver soi-même n'importe où" (ça plait à Attali) et se dit inspiré par un poète compatriote qui chercha une voie entre deux cultures, celle de l'oppresseur et celle de l'oppressé. Il y a plein de trucs sympas : Un camerounais expose des pièces d’un Euro refondues à son effigie et enfilées sur des rubans ; Une présentation de photographies froissées de transsexuels de l'océan Indien ; Une installation de charbon et de craie d’un écrivain haïtien, etc. Bien entendu, toussa avec un budget global d'environ 370.000 €, financement essentiellement assuré par le "Programme d’appui de l’Union Européenne aux industries culturelles ACP" [ACP = Asie-Caraïbes-Pacifique]

- Il y a aussi la grande exposition des statues Dogon au Quai Branly. Là, je ne m’étends pas, je vous laisse aller en lire la promo faite sur le torchon Slate.fr par Anne Khady Sé, journaliste sénégalaise dont les papiers plus politiques sur la Côte d’Ivoire étaient souvent assez lucides. Là, elle suit docilement la ligne du site : "Il faut profiter de l'art Dogon exposé au musée des arts d'Afrique, d'Asie, d'Océanie et des Amériques à Paris sans se laisser submerger par la culpabilité de l'ex-colonisateur" et elle délaye la sauce… Les souchiens d’Auteuil-Neuilly-Passy vont se précipiter…

- Après de gros travaux et sans communiquer le prix de ce mécénat, la maison Chanel vient de faire don à l’Institut du Monde Arabe d’une structure gonflable de 600 m² pour accueillir diverses expositions d’artistes contemporains arabes.

- A Nantes, une assoc’ présente un projet de bateau pédagogique : la construction d’une réplique d’un navire négrier du XVII° siècle pour mieux toucher du doigt l’histoire de l’esclavage et jeter un pont entre le passé et l’avenir… (on parle d’un projet de 7 millions d’euros…)

- Dans un autre genre, pour aller à marche forcée vers toujours plus d’intégration, les révélations indiscutables et/ou scientifiques se succèdent à une cadence d’arme lourde. Celle que j’évoquais ici il y a déjà trois semaines n’ayant pas fait un buzz (la peur du ridicule joue encore…), on s’est dépêché de sortir du chapeau l’étude du Néo-Zélandais Atkinson parue dans la revue Science. Il ressort de ce pavé que plus une langue est parlée loin de l’Afrique plus elle est pauvre en phonèmes. "Au fil des millénaires, en s’éloignant de son berceau originel africain (dit-on) l’homme a perdu des phonèmes tout comme il a perdu de sa richesse génétique…" Si, si, puisqu’on vous le dit… Je ne m’étends pas, d’autres l’ont déjà fait…

Ce ne sont pas des secousses sismiques, même de niveau 1, juste des signes, comme ces pierres se décrochant des aiguilles Rouges qui nous rappellent que le plissement quaternaire n’est pas fini et que la vallée de Chamonix se rétrécit d’année en année. L’Afrique est immuable, c’est l’Europe qui s’impose des contorsions pour en devenir les marches boréenne, pour s’y dissoudre.

[* interview de M.Sorel]

Retour de ouiquinde pascal…

J’aurais dû… Oui, j’aurais dû avoir une pensée pour tous ces malheureux qui revivent à leur manière les affres de la Passion du Christ, terrorisés qu’ils sont par leurs lourdes responsabilités d’édiles en charge de protéger leurs semblables contre les dérives délétères qui empoisonnent le vivre ensemble. Entre l’office du Jeudi Saint et le Chemin de Croix, entre la poire et le fromage, entre mon verre d’eau du Vendredi et l’apéro de Dimanche, entre Christ est ressuscité ! et le Gevrey-chambertin, j’aurais dû prier pour eux :

Prier pour ce pauvre maire de Carrières-sous-Poissy si soucieux de ne pas exclure l’enfant autre, qui a pris sur lui d’avancer de huit jours la traditionnelle chasse aux œufs municipale pour éviter qu’elle soit associée à une tradition chrétienne. Quel courage ! Quelle abnégation !

Prier pour ce pauvre maire de Montiers (Oise, 430 hab.) si soucieux de ne heurter personne, qui a pris sur lui de virer la crèche traditionnelle de l’espace public.

Prier pour ce pauvre Jean-Marc Ayrault, baron de Nantes et du PS qui, atrocement confronté pour une fois à un front uni obscurantiste de curés, popes et pasteurs, a eu le courage de dénoncer l’occupation de l’espace public, lequel n’a pas à être utilisé pour la célébration des cultes… Et aussi pour ce pauvre Delanoë de la même paroisse qui va sûrement (euh) se sacrifier en disant la même chose comme une évidente nostalgique des HLPSDNH…

J’aurais dû aussi rendre grâce pour la Légion d’Honneur enfin attribuée dans la promotion de Pâques à Rudolf Brazda. Il était temps ! A 97 ans, ses éminents hauts-faits, sa carrière et ses services rendus à la République sont enfin récompensés. Il pourra arborer jusqu’à la fin des ses jours le ruban qu’il a mérité en sa qualité de dernier survivant connu de la déportation pour motif d’homosexualité (celle des HLPSDN, je suppose ; confondez pas avec le goulag…)

J’aurais dû prier pour toutes ces petites porteuses de carte de presse (j’ose pas dire journalistes) qui font chaque jour dans leur culotte, terrorisées par les avancées de la bête toujours féconde… J’aurais dû…

Ben non…

Non, figurez-vous. J’ai prié pour les miens. J’ai rendu grâce pour les miens. Avec les miens… Les autres, ils ont tout ce qu’il faut ; ils ont les pleureuses des assocs’, les profs d’EMT syndiqués SNES à la retraite d’ESF, les copains de La Règle du Jeux et du Flore, les JAP et les JLD du syndicat de la Magistrature, les carabiniers de Lampedusa, Laurent Joffrin, Béachelle et toussa pour s’occuper d’eux. Les miens n’ont pas tout ça…

Christ est ressuscité bordel ! Ils n’en veulent pas ?

On se le garde pour nous !

La cage aux folles 3.0

Il y a plus de trente ans, la pièce de théâtre et le film éponyme avaient longtemps fait s’écrouler de rire la France entière et bon enfant. C’était une autre époque…

Désormais, l’intrigue apparaît évidemment totalement surannée. Le politicien coincé, conservateur et sulpicien de façade n’est plus crédible : Aujourd’hui, évidemment, il verrait dans la future belle-famille poly-dé-recomposée de sa fille une occasion à ne pas rater pour afficher sa modernité. Quitte à payer lui-même de sa personne en faisant son coming-out devant les médias… Quant à Renato, il n’aurait pas besoin de s’inquiéter et de jouer les crapauds de bénitier pour aider son fils. Car, bien sûr, l’homosexualité est dorénavant institutionnelle, pour ne pas dire constitutionnelle. En tout cas, elle bénéficie (avec quelques autres que nous connaissons bien) de ce privilège d’intouchabilité que même l’Eglise n’a plus, en droit depuis plus d’un siècle et de fait depuis le XV°…

Reste un aspect du film qui n’a pas vieilli, c’est la susceptibilité maladive d’Albin. Et le passage, pour sa paroisse, de la tolérance à l’institutionnalisation, de l’indulgence à l’allégeance obligatoire et du rôle de Cathare à celui d’Albigeois, n’a fait qu’accentuer, exacerber, hystériser la susceptibilité pathologique de ses semblables. Leur position sociale (pas si) chèrement acquise leur permet dorénavant de laisser libre cours à leurs penchants pour les querelles de chapelle, les caprices d’enfants gâtés, les jalousies de refendeurs capillaires, les masturbations sur le sexe des anges (sic) et autres enculages (resic) de mouches…

Dans la série "On s’en branle mais on en rigole quand même", vient de se produire un tsunami dans un godet à Porto :

Les organisateurs de la Marche des Fiertés (Gay Pride, c’est naze) prévue le 25 juin à Paris viennent de décider d'abandonner l'affiche déjà imprimée en nombre pour annoncer la manifestation.

Cette affiche montre un coq arborant fièrement un boa en plumes très dans le style de la Grande Zora. Accessoire que, perso, je trouvais plutôt bien venu et rassurant. Il semblait nous montrer, en effet, que les guignols (je n’ai pas le féminin du mot, ni le neutre d’ailleurs), les guignols du genre, donc, ne seraient pas définitivement perdus pour l’espèce puisque encore capables de ce je-ne-sais-quoi d’humour et d’autodérision qui caractérise l’homme (et la femme) bien né(e) et bien de chez nous, surtout pour nous dire avec classe : "- Je suis comme ça et je vous emmerde ! "…

Las ! C’était trop demander. Connaissez-vous Le Refuge ? Non ? Moi non plus jusqu’à ce jour. Il s’agit d’une assoc’ qui s’occupe d’aider les adolescents victimes d’homophobie, notamment au sein de leur propre cellule familiale (hébergement temporaire et accompagnement) On ne la trouve active qu’à Montpellier et, depuis fort peu, à Paris et Marseille. Evidemment conventionnée par l’Etat pour faire le job avec votre fric. Bref, une assoc’ comme tant d’autres et pas des plus influentes dans la galaxie nébuleuse du LGBT…

Et bien figurez-vous qu’à peine l’affiche sortie, Le Refuge a réclamé son retrait ! Motif : elle "stigmatise" les homosexuel(le)s et constitue "un grand pas en arrière dans la lutte contre l'homophobie"…

Aussi sec, la commission politique de l'Interassociative lesbienne, gay, bi et transsexuelle (Inter LGBT), organisatrice de la Gay Pride a dénoncé les "procès contradictoires intentés" et a éprouvé le besoin de se défendre en affirmant qu’elle n’était ni "une profession de foi machiste et misogyne", ni "une réduction du mouvement LGBT aux pires clichés homophobes" ni… "un hommage nationaliste rendu à l'extrême droite" (??)

Ce qui n’a pas empêché ladite commission politique de décider trois jours après de ne plus utiliser cette affiche…

J’aurais bien voulu être une mouche (vachement dangereux, je sais) pour ouïr les débats de cette commission politique qui, dit-on, réunit toutes les sensibilités de la mouvance. En effet, il y aurait sûrement eu là matière à compléter ce billet de l’an dernier qui m’avait laissé, sinon sur ma faim, du moins fort perplexe (j’ose pas dire…)

Anastasia, la Palme du petit flic de la pensée.

Je ne suis pas cinéphile, vais au ciné moins d’une fois pas an et n’ai vu aucun film d’Emir Kusturica. Bref, ce n’est pas le 7° art mon sujet ici.

Au demeurant, ce type fut encensé par la critique et collectionna les prix à Venise et à Cannes, y compris un Lion d’or et deux Palmes d’or (ce qui, vous me direz, n’est pas vraiment une référence, mais bon…) Devenu moins productif au tournant du siècle (j’ai maintenant compris pourquoi) il réapparaît Président du jury du festival de Cannes en 2005, année où il décroche le César du meilleur film de l’Union Européenne pour une sorte de Roméo et Juliette à faire pleurer Margot sur fond d’horreurs de la guerre, ceci expliquant peut-être cela. Depuis, il s’occupe de son village, d’enseignement, tourne comme acteur et ses créations cinématographiques me semblent se limiter principalement (vu de loin, à moi qui n’y connais rien) à des produits dérivés de ses activités dans d’autres domaines comme la musique. Bref, on en entendait moins parler… Et voilà qu’il réapparaît cette année comme président du jury d’une section secondaire (Un certain regard) du festival de Cannes. Est-ce possible !

Anastasia Levy, vous connaissez ? Je vous la recommande… Anastasia Levy, donc, au prénom le bien nommé et au patronyme omnibus ouvre-boîte, a lu Stéphane Hessel et ne va pas rater une telle occase de pondre sa crotte laborieuse de plus de 12 000 signes et, toute fière de son accroche, de la fourguer au torchon Slate.fr qui ne demande pas mieux :

Kusturica, la Palme de l'obscurantisme

"Double Palme d'or à Cannes, le grand cinéaste serbe, continue de se signaler par des dérapages politiques."

La gonzesse est appliquée – la conscience pro, que voulez-vous – et tire sûrement la langue pour tirer à la ligne. La pige, c’est au poids, ce qui justifie de recopier un digest d’au moins dix ans de guerre balkanique, d’évoquer les accords de Dayton et d’aller rechercher dans les archives du Monde et de Libé des éructations du Finkelkraut d’avant son virage de cuti et de BHL évidemment…

Bien sûr, comme on ne peut pas dire que l’establishment mé®diatico-people s’est trompé, elle enrobe :

"…il n’en est pas moins controversé. Pas artistiquement, non, puisqu’il fait quasi l’unanimité, il est respecté et célébré, à raison."

Mais… c’est qu’il y en a des Mais !

- Et Anastasia d’aller déterrer les propos des prétendues autorités morales d’il y a seize ans : "illustre les discours des assassins","Le collabo a empoché la Palme du martyr","les termes mêmes de la propagande serbe la plus éculée pour fustiger le ‘passé’ nazi de la Croatie et de la Bosnie", "sa Palme est une offense aux milliers de victimes des atrocités serbes, des meurtres et des viols orchestrés par Karadzic et Milosevic", etc.

- Et Anastasia, comme une grande, rappelle que "le Bosniaque Kusturica refuse de faire allégeance au défenseur de la Bosnie multi-ethnique." Elle relève qu’il a "la nostalgie de la Grande Serbie, patrie imaginaire et fantasmée" [et mon cul c’est du poulet ?] Elle s’étonne qu’un des ses films soit co-produit par certains de ses compatriotes proches de Milosevic (proches donc de leur chef d’Etat légitime d’alors…) Elle s’indigne qu’il ait pu tolérer que son film soit applaudi par des spectateurs par ailleurs accusés (2 et 3 ans après…) de crimes contre l’humanité "soutiens visibles et choquants". Elle renifle les relents nauséabonds des paroles chantées en serbe par son groupe musical [c’est pas du rap du 9-3] Elle s’auto-épouvante de soupçonner chez lui "une fascination malsaine envers Karadzic, reconnu aux yeux de tous comme un bourreau", etc.

- Et notre Anastasia de s’inquiéter dans sa péroraison : "Il paraît presque inconcevable qu’un si génial réalisateur, si ouvert sur le monde, et tellement brillant quand il s’agit de raconter une histoire, se rende à ce point coupable d’obscurantisme. Qu’enseigne-t-il aux étudiants étrangers qui viennent prendre ses cours et connaissent mal l’histoire de son pays ? Si ce sont ses mouvements de caméra, il a prouvé qu’il était un maître. Si c’est la politique, alors il en devient dangereux."

Pourquoi ce dégueuli inattendu (et pas si gratuit) de fiel ? Simple :

1° D’abord parce que malgré ses origines musulmane et bosniaque, Emir Kusturica a pris le parti au début de la guerre civile de devenir serbe. Interviewé sur son identité il avait répondu : "Je suis un exemple vivant de Bosnie, de mélange et de la conversion des serbes", "Mes grands-parents vivaient dans l’est de l’Herzégovine. Ils étaient très pauvres. Les Turcs sont venus et avec eux l’islam. Il y avait trois frères au sein de la famille. L’un était chrétien orthodoxe. Les deux autres ont été convertis à l’islam pour survivre."

En 2005, le jour de la Saint-Georges, Emir a été baptisé dans l’Église orthodoxe serbe. A ceux qui analysaient cela comme une trahison de son passé musulman, il a osé répondre : "Mon père était athée et il s’est toujours lui-même décrit comme un Serbe. Ok, nous étions peut-être musulmans pendant 250 ans, mais nous étions orthodoxes avant cela, nous avons toujours été des Serbes. On ne devient pas musulman par intérêt, mais pour survivre aux Turcs"

2° Ensuite parce que Anastasia Levy est une de ces petites choses secrétées par nos lycées, nos écoles de journalopes et tous les maîtres-mots du système tels que : "bisounoursez!" (cocoonez sans froisser l’Autre qui est puissant), mais "stigmatisez l’infâme!" (virtuel ou désigné, pour maintenir le minimum de peur nécessaire à la vie du consommateur) et cultivez votre ego "parce que je le vaux bien"… La concurrence est rude et il faut bien qu’elle perce, la petite…

Alors tout est bon (pas dans le cochon, faut pas déconner) qui pourrait lancer un débat, faire un buzz et me faire connaître. Emir Kusturica à Cannes, c’est pas Bertrand Cantat en Avignon, c’est peut être en ressortant ce salaud(-émissaire) que je décrocherai ce CDI dont je rêve à Libé…

entre les deux y'a pas photo...

La gestion du tapis en coloc’ (♦)

[(♦) : Titre à la con pour retenir le chaland…]

Une civilisation, peut-être pas sa substantifique moelle mais son évolution vers son avenir radieux, peut se lire dans son rapport au tapis. On ne s’intéresse jamais assez à la gestion du tapis dans les sociétés humaines. Le rôle social du tapis est cependant incontournable pour la compréhension des rites, tabous et totems qui président aux rapports entre les hommes. Les ethnologues les plus considérables ont pu écrire des choses essentielles et définitives qui meublent des kilomètres de rayonnages universitaires sur les rites d’initiation pubertaire chez les pygmées et sur les coutumes funéraires chez les Arumbayas, ils ont tous négligé l’apport essentiel de la médiation du tapis dans les rapports sociaux. Or, dans l’étude des civilisations en général et des situations d’allégeance et codifications des relations inter-personnelles en particulier, le tapis joue un rôle majeur. Il conditionne notamment l’harmonieuse stabilité des groupes d’individus mis en situation de vivre ensemble. Il y a là tout un espace de la recherche anthropologique resté en friche, celui qui se pose cette question essentielle :

Qui doit dérouler le tapis et pour qui ?

Vendredi dernier, une estimée consœur de la réacosph.. pardon de la blogosphère réacocompatible (vue la nuance lexicale ? j’suis bon hein ? des fois que Suzon passe me lire…) glosait non sans justesse sur le rapport du contrôleur des lieux de privation de liberté (j’adore ce genre de formulation) Là n’est pas mon sujet, mais j’observe que, comme bien d’autres, elle a illustré son billet par l’image ci-dessous. En adéquation avec son sujet, cette photo représente des détenus musulmans en prière dans le local affecté aux cultes dans leur pris.. lieu de privation de liberté.

Je passe sur la banalité de la scène, sa seule originalité étant le lieu clos de prise de vue pouvant surprendre le touriste martien persuadé que la posture des acteurs n’était chez nous qu’un numéro d’intermittents du spectacle de rue.

En revanche, je me suis attardé sur une photo trouvée aux même sources, de la même série (en argentique on aurait dit de la même bobine) Précédant la précédente (si j’ose dire), elle est à première vue encore plus banale, même pas bonne à illustrer une pub pour Mondial Moquette ou Saint Maclou. Et pourtant…

La légende du reporter est explicite, précise et sans doute possible : La salle avait servi juste avant pour dire la Messe. Et ce sont bien deux détenus catholiques qui déroulent les tapis pour les besoins cultuels des suivants. Sans doute ont-ils tout remis en place, y compris les chaises tenant lieu de minbar à leur juste place pour le prêche. Le panneau à la gloire d’Allah le miséricordieux paraît suffisamment massif pour rester en permanence en place (consécration eucharistique sous le regard bienveillant du mihrab sûrement…)

Bon, c’est bien normal. Les muzz squattent probablement le local cinq fois par jour (j’ai pas parlé du nombre de fidèles embastillés, je fais gaffe…) C’est leur salle de prière et ils sont bien gentils de la prêter une fois par semaine. Faut bien leur rendre comme c’était…

De toute façon, dérouler le tapis est une posture sociale fort répandue, en Occident comme ailleurs…

Allons enfants de mon business-plan…

Du chant de guerre pour l’armée du Rhin aux débats pour café-citoyen

A la suite, sans doute, d’un raclage de fond de mailing-list récupéré (ou détourné) des archives d’un mouvement aussi peu porté à l’union qu’il n’est populaire, figurez-vous que le Plouc-em’ himself a reçu une invitation de notre estimée quoique jeunette ambassadrice auprès de l’UNESCO.

Tout d’abord, tremblant d’émotion, je me suis regardé dans la glace. Aurais-je la tronche de la Génération du 21 avril 2002 ? Serais-je de cette nouvelle génération de jeunes citoyens apportant un nouvel élan vital à une France fière de son héritage révolutionnaire ? J’ai eu comme un doute… (pas vraiment…)

Dans un deuxième temps m’est revenu le souvenir d’Allonsanfan, un film des frères Taviani qui doit bien aller sur ses quarante balais (le film) C’était l’histoire d’un aristo affilié à un groupe révolutionnaire dans l’Italie post-1815 et pré-garibaldienne [en quelque sorte l’équivalent pour l’époque de l’intellectuel gauchiste sans souci de fin de mois] Balançant entre "ses idées" et le confort de sa vie bourgeoise sous la férule autrichienne, il finit par prendre peur et dénonce ses amis. Ceux-ci, partis libérer le peuple, sont tous massacrés par… les paysans [sans terre mais les pieds sur terre…] Seul survivant mais mortellement blessé, Allonsanfan, un gamin enrôlé sous leur bannière par fascination pour leur utopie, ne veut pas mourir privé de son rêve. Dans son délire d’agonisant il fera croire à l’aristo que les paysans les ont rejoint et que l’insurrection a gagné… Le type panique, remet sa chemise rouge pour courir après la victoire et être abattu par la soldatesque arrivée après la bataille… sur sa dénonciation. Bref, une parabole illustrant la confrontation de l’idéal gauchiste aux aléas de la nature humaine et, surtout, au réel…

Donc, la belle Rama lance son club de réflexion. J’en suis ravi pour elle, ça manquait dans le PPPF (Pandémonium Pré-Présidentiel Français) mais je m’abstiendrai d’envoyer un mot d’excuses et d’encouragement.

Il est quand même intéressant de lire attentivement le Manifeste du dit club qui s’inscrit, bien évidemment, dans un projet politique pour une nouvelle génération.

Jusque là ça va, rien de discriminant, c’est du Hulot-Borloo-Villepin-and-Co. On se demande bien, d’ailleurs, pour quoi d’autre quelqu’un oserait inscrire un projet politique.

- C’est un club "indépendant (…) ouvert à ceux qui ne se résolvent pas à voir la politique, comme les discothèques, réservée aux seuls habitués." [ ça fait du monde, surtout avec les discothèques]

- C’est un club qui "donne la parole à la nouvelle génération de (suivent toutes les catégories socioprofessionnelles) qui vivent leur citoyenneté avec ardeur " Je n’insiste pas sur l’ardeur citoyenne, je remarque juste que les sociologues sont une CSP à part entière et citée en premier ; et que les associatifs le sont aussi, fermant la marche en bouquet final, ceux qu’on attend comme les pompiers au défilé du 14 juillet. Entre ces deux-là défilent pêle-mêle les agriculteurs, syndicalistes, juristes, éducateurs, etc. Curieusement, on a oublié les journalistes et les fonctionnaires… (un bête reflex de communiquant marketing sans doute…)

- Ce club compte aussi sur "les plus jeunes citoyens grâce aux réseaux sociaux Internet, ferments du sursaut civique"

- C’est le club de "notre génération, celle du 21 avril 2002, celle qui ne veut plus vivre avec le pistolet du FN sur la tempe." Son "patriotisme est lié à mon attachement à l’idéal républicain, à la reconnaissance d’une enfant née au Sénégal qui a rêvé la France généreuse avant d’en fouler le sol." [fouler : cf. définitions…]

- Le club "sait pertinemment que la France des origines continue à percer sous la France de la diversité, mais (…) la France est un projet auquel on se lie, non par le sang, mais par l’adhésion." Etc.

- Le tout s’achève sur une référence… au Général de Gaulle.

Bref, assez bonne synthèse de la logorrhée mainstream UMPSTF1andC° liée au fond de sauce du jour. J’imagine notre jeune ambassadrice à la séduisante carnation en train de sucer son stylo à Sciences Po : "- J’ai rien oublié ? J’ai bon ?" Je doute qu’on en reparle souvent… (du club, s'entend...)